和谐家庭演讲稿

和谐家庭演讲稿

使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在不断进步的时代，接触并使用演讲稿的人越来越多，如何写一份恰当的演讲稿呢？下面是小编精心整理的和谐家庭演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

尊敬的各位领导、老师们：

大家好 ！

在这个特殊的日子里，能有幸在这里和大家一起共同庆祝我们自己的节日——教师节，我感到非常的激动。首先我要向我的同行说声节日快乐！并代表我们幸福家庭团队向一直支持和关心的我们各级领导和教师们表示衷心的感谢！

十四年前，刚刚中师毕业的我们怀着美好的梦想选择了教育，选择了回龙，选择了王垸小学。也正是因为有了这个正确的选择，我今天才能有幸站在这里和大家一起分享我的感受。

有一首歌，每天都会产生新的旋律，每天都会谱写新的篇章，这首歌拥有永恒的主题，那就是——家。你有一个家，我有一个家，在这喧闹的世界上，人人需要一个温馨的家。家是青砖灰瓦红窗花，家是柴米油盐酱醋茶。家是儿和女，家是爹和妈，家是一根扯不断的藤，藤上结着酸甜苦辣的瓜。

常言道：家庭是社会的细胞，是亲情的维系、是良好道德的养成、是文化价值观念传承和每一个家庭成员健康成长的重要场所；家庭的文明、和谐关系到每个人的幸福，有利于每个家庭的稳定，因此只有家庭幸福和谐，我们的社会才会更加安定团结。有这样一种人，走近时，你不会引起注意，远离时，你不会产生记忆。然而，正是因为他们默默无闻的辛勤工作，唱着一首首关于“家”的平凡而又温馨的歌，才使得我们的国家、我们的单位、我们的家庭有了勃勃生机。 “和”是中国古典哲学中一个非常重要的观点。二千多年前，我们的大思想家、大教育家孔子就曾提出“和为贵”的思想观点，这种观点对于一个家庭来说也是非常重要的。我认为，一个家庭能否称得上幸福美满，不在于有多少金钱、多大的房子和多么高贵豪华的汽车，而在于有没有明理、孝顺的子孙和和谐温馨的家庭氛围。

一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。作为一名普通的教育工作者，我深深懂得为国家培养下一代的重要性。尤其是在学校工作的亲身实践，使我更加懂得家庭和谐对于教育下一代的意义。德国伟大的诗人歌德曾经说过：“无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。” 是啊，一个幸福和睦的家庭是父母送给孩子最珍贵的礼物。我在工作中经常会有这样的发现，一个

充满活力、充满朝气、充满自信的孩子的背后，一定有一个和谐幸福的家庭；而相反地，在一个不和谐的家庭环境中成长起来的孩子，缺少的恰恰是为人立世最需要的这种自信、这种朝气、这种活力。家庭是孩子成长的第一环境，父母是孩子的第一任老师，父母的一举手一投足，对孩子的都有一种“润物细无声”的影响，所以，父母应该努力为孩子创造健康的、平等的、民主的家庭环境。优化成长环境，构建和谐家庭，使他们在人生的道路上，远离阴霾和伤害，洒下一路阳光。

社会的发展需要和谐，人类的进步需要和谐。我知道自己不是一啸千里的猛虎，不是搏击长空的雄鹰，也不是直入云霄的参天大树，但作为新时代的新女性，我深深懂得“位卑未敢忘忧国”的道理。我愿意做一颗默默无闻的小草，或是田野中一朵叫不出名字的小花，为构建和谐安宁、和谐家庭增添一份绿色和春意。

最后，再一次衷心恭祝大家节日快乐，家庭幸福、美满。谢谢大家！

各位来宾、朋友们：

大家好！

首先，我谨代表诗雅的全体员工向今天来学习的所有朋友们表示——热忱的欢迎与诚挚的谢意，特别是向我国著名的妇女儿童心理学家、当今最具人气的情感演讲大师杨延之教授表示——最热烈的欢迎！对他迢迢千里不辞劳苦为我们作“和谐家庭，亲子教育”的精彩演讲表示——最衷心的感谢！

今天，在我们中国的历史上，是个伟大的日子！我希望——今天在阳城人民尤其是妇女的发展史上也必将是个具有里程碑意义的日子！希望——通过今天的会议，把美丽和希望的种籽深深的埋进我们的心中，让她生根发芽，开花结果！希望——通过杨教授的精彩演讲，使我们每个人的家庭都更加和谐，使我们的子女都能成龙龙凤，使我们的人生更美丽、更精彩！更希望——大家都能来我的诗雅来，成为诗雅永远的朋友！

最后，预祝我们今天的演讲会取得圆满成功！

谢谢大家！谢谢！

尊敬的学校领导、老师们：

大家好!感谢你们给了我这次发言的机会。我们三口之家和大多数家庭一样，平凡而普通，既没有轰轰烈烈的事迹，也没有感天动地的壮举，更没有令人羡慕的家产。怀着一颗真心、爱心与平常心，我们全家相敬相爱，相濡以沫，牵手关爱，共筑和谐，让爱的泉流汩汩流淌;我们遵纪守法，崇尚科学，团结邻里，乐于助人，让和谐的音符处处回响。家是温暖的港湾，是生活的乐园，我们一家，生活在一起，互尊互敬，和睦相处，其乐融融，用爱构建了一个和谐的家庭。

在家里，我们夫妻关系都很平等，工作上互相帮助，生活中互相关心。金无足赤，人无完人。谁能没有缺点和失误，重要的是，夫妻之间相互理解和宽容。当一方的缺点出现时，另一方要大度些，宽容地对待对方。

我是一个很知足的人。有一首打油诗说：“世人纷纷说不齐，他骑骏马我骑驴，回头看见推车汉，比上不足下有余”。这说的就是生活中的知足心态。常言说，“知足者常乐”。具体到生活中，知足就是对自己生活满意。不要嫌自己的爱人没本事，不要嫌自己的家庭生活得不富裕。对同一个半杯水，不知足的人会说“怎么才半杯水”，而知足的人会说“已经有半杯水了”。不满意会引发自己痛苦，知足才能引发好的情绪，从而利于和谐美满。

在孩子的教育上，我以身作则，让他懂得孝敬老人，认真搞好学习，做力所能及的家务，周末陪他一起爬山、下棋、打球，给他一个快乐、幸福的童年。

对待双方父母、亲戚方面，我们都很尽心。只要谁有困难，我们都会尽力帮助。我和邻居们的关系同样和睦相处，团结友爱。俗话说：远亲不如近邻，善待他人就是善待自己。

我有一个温馨、和谐的家，也正是这个家让我奋发工作，增添了动力。每个人在付出的同时都会拥有更多，爱连接着你我，连接着每个家庭，营造一份温馨与和谐，你就会享受生活的美好与幸福!

我的演讲到此结束，谢谢大家!

尊敬的领导、老师们：

大家好！

今天我给大家带来的题目是“创建美好和谐家庭的动力之源”。

大家都知道，家庭的范围小到三口之家，中到双方双亲，大到兄弟姐妹。在美好家庭的概念上，我想：“家人关系、事业、感情、生活都是美好家庭的重要组成部分”，但是如何平和这四方面的关系营造美好和谐的家庭呢？

首先，我认为美好和谐家庭源于责任。在我的概念里，责任的同义语就是付出。有人说，一个家庭有男主人背负责任足矣， ……此处隐藏14569个字……。

镇西一村村民二十五年如一日，照顾截瘫的丈夫，拉扯孩子、孝敬公婆、邻里和睦团结，承受了惊人挫折，经受了巨大的磨难和压力，使众人看到了一颗善

良而火热的心，感受到了人间的温情，为农村社会主义精神文明建设增添了一道亮丽的光彩，受到了村民的交口称赞。

1980年农历的11月24日与许延玲幸福地结合了。当时的农村贫穷程度可想而知。“穷点，怕什么？幸福是人创造的。”抱着这样的信念，脸上总是乐哈哈的。天有不测风云，婚后53天遭受了灭顶之灾。丈夫许延玲开拖拉机给人拉树，装载过多，被压倒前横梁的树木压在方向盘上。截瘫！两腿失去知觉！突如其来的横祸意味着什么？下一步，怎么走？……巨大的压力袭向头顶，全村人为她捏着一把汗。逃避还是担当？她不是没想过，逃避，太简单——回娘家；担当，艰难，太艰难！当时未知有孕的她毅然决然地留在了丈夫的病床前，在院整整9个月，几乎寸步不离。这期间是她的爱使丈夫无法继续拒绝治疗，她的情使丈夫意识到故意发脾气催她另嫁的作法，只能使她悲痛之中雪上加霜。9个多月的治疗，280多个不眠之夜，她没回一次娘家，丈夫两次大手术，生里有死，死里有生，夫妻二人承受了天大的肉网体与精神的痛苦之后，不得不为迎接孩子的降生而结束治疗出院回到家中。

儿子出生后，以常人难以忍受的承受力，又撑起了这个多灾多难的五口之家。当时78岁的公爹承受不住打击一病不起瘫在南房炕上，而丈夫瘫在北房床上。忙里忙外，丈夫在床上只能用眼睛看管小孩，当有危险时再叫妻子，这就算尽到了当父亲的义务，也算减轻了妻子的劳务。患有精神障碍的婆婆不能看小孩子，只能让她干点杂活，时不时就会出错，反而增加媳妇的忙碌。夏季屋里闷热之极，给丈夫擦澡后背到院子树下，时不时帮丈夫挪到树荫处。晚上乘凉的人走后再将丈夫抱进帐中，然后再拾掇茶具。截瘫病人大小便失禁，但在妻子的照料下，家中井井有条干净利落没有半点异味。除农忙时玩的人少外，平时去他家的人络绎不绝。无异味，这似乎是平常的一点，在她而言需多大的付出不言而喻。更不用说自承包责任制以来，她从一个不懂农事的新媳妇一步步学着耕种锄割，家里、地里、园里、公婆、丈夫、孩子，在她体力不支或力不能及时，背过脸去没少落泪，但在人前她总是坚持，再坚持。故人们无不伸手相助。对人的帮助总是滴水之恩涌泉相报。村上的人都说一个男人干的活跟不上“延玲家”一个女人。有人称她是贤妻良母，有人说她爱家人爱他人也爱自己，虽活得累，但精神充实。传荣自己也说：“咱命苦，人穷，心眼实，正儿八经地过日子能过下去，别叫人家笑话咱就满足了。”的确，她没有什么很高的追求，也无什么奢侈的欲望，只想撑起这个家的整个天，让老人、丈夫和孩子少受点罪，再少受点罪；自己多苦点，再多苦点也无怨无悔。多少个含泪不眠的夜晚，思绪翻滚，好的，她想过；坏的，也考虑过。处在她这种情形这下，想过不仅仅一次，若是不想、不算，那不是傻瓜吗？她的选择是无私的，是纯朴善良的。总结一句话就是仁慈，就是爱。也许她身上的这一点正折射出勤劳勇敢的中华民族的优良传统，也正是这种朴素的仁爱之心成为现代精神文明的出发点，成了中华之魂的基石。

丈夫伤后，公爹垮了，婆婆千万别垮呀！为了使77岁的婆婆不再垮下去不再增添新的灾难，想方设法让婆婆吃好睡好，有点好的总是让躺在床上的老少两个病人吃后，再让给婆婆吃，自己却舍不得吃。久了，婆婆也吃不下去，她怎么忍心呢？有一次为了一点剩豆腐，婆媳俩推来推去，碗却摔在了地上，为此各自心痛窝火争执起来，正当此时婆婆的精神障碍症发作，胡搅蛮缠起来，之后竟拿起木棍追打儿媳，只好跑出去躲避，不知内情的邻居看后生气地对说老东西真不知好歹，你为何不把她推倒，传荣擦着眼泪说：“婆婆有病，那还行……”

有一次，的庄稼被邻居的羊糟蹋了，婆婆跟邻居大吵大闹，一时想不开而吊死在家里。别人都说，这事由邻居引起的，应该把尸体抬到邻居家里，让邻居吃不了兜着走。也觉得邻居确实有对不起的地方，但不能揪着人家不放，况且人家也陪了不是，不能得理不饶人。她深知邻里之间应和睦相处的道理。况且，婆婆精神上有毛病，也有自身的原因。经过认真分析后，没有按别人说的那样做，而把婆婆按乡村风俗安葬了。的宽容大度，赢得了村里人的交口称赞，称她不愧是一个邻里团结的模范。

婆婆去世后，为了照顾公爹方便，她绞尽了脑汁，人们只见她把北房窗棱上与南边公爹所在的房子之间扯一根二十几米长的铁丝，是晒衣服的？上面却稀疏地挂着几个小铃铛，铁丝向南穿过胡同直伸到公爹的房里去。时间长了，人们才明白，铁丝横穿公爹炕头，拴在公爹炕上，公爹全弱无力喊叫，若渴了饿了或有什么事情

尊敬的领导，同事：

大家好!

《大学》上说：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国，先齐其家;欲齐其家者，先修其身……”。家庭是社会的细胞，是亲情的维系、是良好道德的养成、是文化价值观念传承和每一个家庭成员健康成长的重要场所;家庭对于每个人的人生观和价值观的形成是都有着很重要的影响。由此看来，树立清廉的家风，是反腐倡廉的重中之重，同时也是加强教育，强化监督，注重从源头上预防和解决腐败问题的重要阵地。通过阅读《创建廉洁家庭—家庭助廉教育读本》这本书，我对家庭腐败的类型和原因也有了更进一步的领悟，如果说制度建设和强制监督是外部的、硬性的制约，那么家庭的作用就是内化的、潜移默化的润泽。因此，开展家庭助廉教育活动，尤其是通过家庭助廉在家庭中的“柔性力量”，营造良好家风，维护家庭和睦，具有很特殊的意义。

那么如何做好家庭助廉呢?我认为要做好家庭助廉，首先就要积极开展多种形式的廉政宣传教育活动，引导和推动家庭助廉的实践。如反腐监察机构为公务人员免费提供反腐倡廉教育展览和警示教育片，使家庭成员在警示教育中深刻认识腐败的严重危害，树立以廉为荣、以贪为耻的价值观念;引导家庭形成反腐“统一战线”，相互沟通，交流经验，进而促使家庭成员敬廉、守廉、助廉、倡廉，互相督促，自觉履行助廉义务;再者，开展廉政文化联谊活动，使家庭成员在喜闻乐见、丰富多彩的活动中受到教育，增强家庭廉政文化建设的吸引力和号召力。

其次，还可以有针对性地组织公务人员家属展开专题讨论，倡导公务人员家属当好“贤内助”，力求做到“四必问”，即当爱人经常在外面吃请时，问一问是否是违纪吃请;当爱人带回高档物品时，问一问来源是否正当;当爱人拿回高额现金时，问一问是否是不义之财;当爱人深夜未归时，问一问是否去了不该去的地方，使廉洁之风吹进了每个公务人员的家庭。

第三，建立健全家庭财产监督机制，仿效西方发达国家对公务员特别是领导干部家庭实行财产年年申报制度，从而形成制度约束，社会监督的廉政良好氛围。

---主义哲学观认为内因虽然主导着事物的发展变化，但外因也同样起着不容忽视的影响力。一个掌握了权力的人，如果在幼时受到了良好的教育，成家后身边又有不贪恋金钱而精神富有的亲属，外加严格科学的社会监督机制，他才有可能成为一个为政清廉、为民做主的好官，才有可能为社会做出自己的贡献，才能有成就感和事业心。所以，我们要用好家庭助廉这把“温柔”的刀，斩断腐败的根源。